第五批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄公布，我市入選的非遺項目有5個(gè)：中醫診療法（任氏瘍科）、針灸（朱氏針灸）、湯包制作技藝（江陰蟹黃包制作技藝）、麥稈剪貼（江陰麥稈畫(huà) ）、珠繡，涉及傳統醫藥、傳統技藝、傳統美術(shù)3個(gè)大類(lèi)。

一、中醫診療法（任氏瘍科）

瘍科是江陰醫家之閃亮明珠。瘍科民間有“南李北任”之說(shuō)，任即任廣心。任廣心(1921-2012)，江陰山觀(guān)人，15歲拜名醫夏維宗為師，習醫五載，盡得其傳。20歲懸壺鄉里，在學(xué)術(shù)上兼收并蓄，注重實(shí)踐；在臨床師古不泥，中西合參，諸多創(chuàng )新。任廣心以“二指辨虛實(shí)，一刀解病痛”之醫術(shù)，行醫七十余載，診療百萬(wàn)人次。1952年，任廣心創(chuàng )辦了壽山聯(lián)合診所（醫院前身），培育了任重遠、任廣仁、任廣民、周榮興、王正平、費士生等一批優(yōu)秀傳承醫生。第三代任勁松、吳愛(ài)娟等相繼參加工作，傳承衣缽。2015年第四代傳承人任宇珂，南京中醫藥大學(xué)畢業(yè)后加入，擴大任氏瘍科隊伍，傳承發(fā)展壯大。任氏瘍科，歷來(lái)重視內治、外治、手術(shù)并重，并且自制精巧的手術(shù)器具和丸散膏丹治病救人。“二指切按法”，辨病變陰陽(yáng)虛實(shí)，擅用敷貼治療體表腫塊，用疏肝理氣大法治療乳疾，用掛線(xiàn)治療肛瘺等。“中醫換藥法”治療各種難治潰瘍，為人民群眾提供方便、價(jià)廉、痛苦少的中醫藥服務(wù)。

二、針灸（朱氏針灸）

“朱氏針灸療法”起源于清乾隆年間，至今已逾200年，傳承譜系清晰：朱光卿（第一代）→朱明方（第二代）→朱大彰（第三代）→朱邦正、朱邦達、朱邦榮（第四代）→朱家梓、朱家祥、朱載銘、朱棣、朱雅芬（第五代）→朱樹(shù)德（第六代）→朱曉華、趙韜（第七代）→朱力立、朱匯濱、林媛媛、蔣婷等（第八代）。目前逐漸由“家傳”轉變成“師承”形式。“朱氏針灸療法”以治療喉科疾病為擅長(cháng)，從整體論治，內治與外治并重，講究層層調治，一般先予針刺，再予吹藥噙含，后予中藥湯劑口服。日前，“朱氏針灸療法”以江陰市青陽(yáng)醫院針灸科為主要平臺，為無(wú)錫市重點(diǎn)專(zhuān)科，患者群體以江陰青陽(yáng)等周邊鄉鎮為中心，輻射至無(wú)錫、蘇州、常州、泰州等地。

三、湯包制作技藝（江陰蟹黃包制作技藝）

蟹黃小湯包（舊時(shí)俗稱(chēng)蟹黃包），以“精巧皮薄、肉鮮味美、湯汁充盈”而著(zhù)稱(chēng)。制作工藝一直在江陰長(cháng)江之畔鵝鼻嘴一帶漁村中流傳。民國期間，潛心做點(diǎn)心的仰小妹，因一手蟹黃湯包聲名遠播。中華人民共和國成立后，仰小妹與人合伙開(kāi)設了江陰飯店，繼續經(jīng)營(yíng)蟹黃湯包。她整合靖江湯包和無(wú)錫小籠包的技藝特點(diǎn)，獨具匠心的烹制出了蟹黃小湯包，并創(chuàng )立了“久仰”商號。仰小妹之子仰振華，其孫仰旭峰，以及第四代傳人仰晟龍等仰氏后輩奮楫篤行，賡續傳承，不斷改進(jìn)湯包制作工藝，仰晟龍從營(yíng)養學(xué)的角度對湯包進(jìn)行研發(fā)，并先后獲得了中國美食文化推廣特別貢獻獎、中華小吃技藝傳承獎、中華金廚獎等一系列榮譽(yù)。2006年9月，仰家經(jīng)營(yíng)的永豐源大酒店本著(zhù)“拯救江陰傳統名點(diǎn)”的目的，在市委市政府的支持幫助下，成功舉辦“首屆江陰永豐源蟹黃湯包節”。此后每年一屆，已經(jīng)連續舉辦了十七屆。蟹黃湯包成為永豐源乃至江陰的一道特色名片。

四、麥稈剪貼（江陰麥稈畫(huà) ）

麥稈畫(huà)（又稱(chēng)麥秸畫(huà)），取材于農作物麥子成熟后的秸稈，經(jīng)精選、漂洗、蒸染、剖刮等處理，按照預先確定的設計方案，巧妙利用麥秸稈天然的紋理、質(zhì)感、脈絡(luò )、色澤進(jìn)行組合、堆貼，再融入書(shū)、畫(huà)、烙、烘等藝術(shù)元素，使作品栩栩如生。麥稈畫(huà)作品具有細膩、自然、典雅、精致、秀美的效果，題材有花卉、人物、山水、建造等，經(jīng)過(guò)裝幀設計，成為適合于不同的場(chǎng)所、居家裝飾、環(huán)境布置、饋贈親友的工藝美術(shù)品。無(wú)錫地區是上世紀60年代由江可凌老師首創(chuàng )，出處在青陽(yáng)鎮。1986年江可凌的學(xué)生章意在青陽(yáng)給陳惠平等人傳授麥稈畫(huà)技藝，后由陳惠平研習、創(chuàng )新、傳承至今。陳惠平經(jīng)過(guò)30多年的認真研習，融入國畫(huà)、書(shū)法、篆刻等元素，逐漸形成了自己獨特的表現風(fēng)格。

五、珠繡

珠繡始見(jiàn)于隋唐?！锻ǖ洹酚涊d隋京城游樂(lè )場(chǎng)里的藝人“盛飾衣服，皆用珠翠”；唐《杜陽(yáng)雜編》記載宮廷有珠繡被面，以小米粒般的珍珠等繡成鴛鴦、花卉等圖案，五色輝映。宋珠繡更為突出，嶺南媚川郡（今廣東寶安）官史劉酎曾以彩色珍珠繡成“雙龍戲珠”馬鞍獻給宋太祖。元帝王織金袍上繡以大珍珠，宮廷頒發(fā)西番的詔書(shū)上也以珠繡裝飾。清末直隸總督袁世凱曾奉獻給慈禧太后一件以珍珠寶石繡成牡丹花卉圖案的服裝。20世紀70年代中期，國內開(kāi)始生產(chǎn)玻璃珠。80年代江陰做珠繡時(shí)的玻璃珠是對外采購的，1988年臺商到江陰青陽(yáng)開(kāi)廠(chǎng)生產(chǎn)玻璃珠，江陰成為珠繡的原材料基地之一。喜歡書(shū)畫(huà)的郭亞娟在1991年開(kāi)創(chuàng )了光明繡品廠(chǎng)，2004年成立了杜鵑珠繡有限公司。郭亞娟刻苦學(xué)習，鉆研精髓，生生不息，傳承珠繡，2007年被評為無(wú)錫市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非遺項目的代表性傳承人。杜鵑珠繡有限公司是目前國內極少數還在堅持做珠繡的廠(chǎng)家。